Italien: thèmes de l'examen d'État italien 2015

Italien: thèmes de l'examen d'État italien 2015

Enseignement secondaire supérieur - Pour toutes les adresses: tri et expérimental

Effectuez le test en choisissant l'un des quatre types proposés ici.

TYPE A

ANALYSE DE TEXTE

Italo Calvino, Le chemin des nids d'araignées, dans Romans et nouvelles, Vol. I, édition dirigée par C. Milanini, éditée par M. Barenghi et B. Falcetto, Mondadori, Milan 1991.
Parfois, jouer une mauvaise blague laisse un goût amer, et Pin se retrouve à marcher dans les ruelles, avec tous ceux qui se figent, se moquent et le chassent. On aimerait aller avec une bande de camarades, alors, des camarades pour expliquer l'endroit où nichent les araignées, ou se battre avec des roseaux, dans le fossé. Mais les garçons n'aiment pas bien Pin: il est l'ami des adultes, Pin, il sait raconter les grandes choses qui les font rire et les fâcher, pas comme eux qui ne comprennent rien quand les adultes parlent. Parfois, Pin aimerait passer du temps avec les garçons de son âge, leur demander de le laisser jouer en tête-à-tête et lui expliquer le chemin vers un métro qui atteint la Piazza Mercato.
Mais les garçons le laissent de côté, et à un moment donné, ils commencent à le frapper; parce que Pin a deux armes légères, il est le plus faible de tous. Parfois, ils vont à Pin pour demander des explications sur ce qui se passe entre les femmes et les hommes; mais Pin commence à se moquer d'eux en criant pour le carrugio et les mères rappellent les garçons: - Costanzo!
Giacomino! Combien de fois t'ai-je dit que tu n'étais pas obligé d'aller avec ce type impoli!
Les mamans ont raison: Pin ne sait pas quoi raconter des histoires d'hommes et de femmes dans les lits et d'hommes tués ou mis en prison, des histoires que lui ont enseignées les grandes personnes, des espèces de contes de fées que les adultes se racontent et qui seraient aussi chouettes à entendre si Pin ne les a pas entrecoupés de taquineries et de choses qui ne peuvent être devinées.
Et Pin n'a d'autre choix que de se réfugier dans le monde des grands, des grands qui lui tournent le dos aussi, des grands qui sont incompréhensibles et distants pour lui comme pour les autres garçons, mais qui se moquent plus facilement, avec l'envie des femmes. et cette peur des carabiniers, jusqu'à ce qu'ils se fatiguent et commencent à le battre.
Maintenant, Pin entrera dans la taverne enfumée et violette, et dira des choses obscènes, des insultes jamais entendues à propos de ces hommes jusqu'à ce qu'ils les mettent en colère et soient battus, et chanteront des chansons émouvantes, pleurant jusqu'à ce qu'ils pleurent et les fassent pleurer, et inventera des blagues et des grimaces si nouvelles qu'elles s'enivreront. rires, le tout pour se débarrasser du brouillard de solitude qui se condense dans sa poitrine les soirs comme ça.
Le chemin des nids d'araignées d'Italo Calvino (1923-1985), publié en 1947, se déroule en Ligurie, après le 8 septembre 1943, au moment de la Résistance. Pin, orphelin de mère et confié à sa sœur qui se prostitue pour vivre, grandit dans la rue abandonnée à lui-même, trop mature pour jouer avec des enfants et étrangère, pour son âge, au monde des adultes. Son seul refuge est un endroit secret à la campagne, où nichent les araignées. En prison, où il finit par voler, il entre en contact avec les partisans auxquels il rejoint dès qu'il parvient à s'évader de prison; avec eux, il partage les expériences dramatiques de la fin de la guerre.
1. Compréhension de texte
Résumez brièvement le contenu du passage.

2. Analyse de texte
2.1. Le sentiment d'insuffisance de Pin et sa difficulté enfant à se placer dans le monde sont des thèmes existentiels, communs à toutes les générations. Réfléchissez à la façon dont ces motifs se développent dans le passage.
2.2. L'auteur utilise des stratégies rhétoriques telles que les répétitions, les énumérations, les métaphores et autres; il introduit également des choix morphologiques, syntaxiques et lexicaux particuliers pour rendre son histoire plus incisive; pouvez-vous repérer quelqu'un dans le texte?
2.3. Que signifie l'expression «brouillard de solitude qui se condense dans sa poitrine»? Vous semble-t-il efficace pour orienter l'évaluation de tout ce qui le précède?

3. Interprétation globale et perspectives
Le chemin des nids d'araignées il parle de la tragédie de la seconde guerre mondiale et de la lutte partisane, mais
il raconte aussi l'histoire universelle d'un garçon qui passe dramatiquement du monde de l'enfance à
celui de la maturité. Le passage se concentre précisément sur cela. Ayez quelques réflexions sur cet aspect
utilisant également d'autres textes (poèmes et romans, italiens et étrangers) qui racontent des expériences de formation similaires
ou entrée dans la vie adulte.

TIPOLOGIAB

Rédaction d'un essai COURT ou d'un article de journal

(peut choisir l'un des sujets liés aux quatre domaines proposés)

LIVRAISONS

Il développe le sujet choisi soit sous la forme d'un «bref essai» soit d'un «article de journal», en interprétant et en comparant les documents et les données fournis.
Si vous choisissez la forme du "court essai", discutez de votre traitement, en faisant également référence à vos connaissances et à votre expérience d'étude.
Appuyez sur l'essai pour obtenir un titre cohérent et, si vous le souhaitez, divisez-le en paragraphes.
Si vous choisissez la forme de l '«article de journal», indiquez le titre de l'article et le type de journal sur lequel vous pensez que l'article devrait être publié.
Pour les deux formes d'écriture, ne dépassez pas cinq colonnes de la moitié de la feuille de protocole.

1. ARTISTIQUE - ZONE LITTÉRAIRE

SUJET: La lecture comme expérience de vie

DOCUMENTS

«Public: La poésie est-elle" une douce revanche contre la vie? "
Borges: Je ne suis pas vraiment d'accord avec cette définition. Je crois que la poésie est une partie essentielle de la vie.
Comment cela pourrait-il être contre la vie? La poésie est peut-être la partie fondamentale de la vie. Je ne considère pas la vie ou la réalité comme étant extérieure à moi. Je suis la vie, je suis dans la vie. Et l'un des nombreux aspects de la vie est la langue, les mots et la poésie. Pourquoi devrais-je les opposer les uns aux autres?
Publique:
Mais le mot vie n'est pas vie.
Borges: Mais je crois que la vie est la somme totale, si une telle somme est possible, de toutes choses, et donc pourquoi pas aussi du langage? [...] Si je pense à mes expériences passées, je pense que Swinburne fait partie de mon expérience autant que la vie que j'ai menée à Genève en '17. […] Je ne pense pas que la vie soit quelque chose qui contraste avec la littérature. Je pense que l'art fait partie de la vie. "

Jorge L.BORGES, American Conversations, Editori Riuniti, Rome 1984

«Au moment où il lit, [...] le lecteur introduit avec sa sensibilité et son goût aussi son propre monde du monde, disons sa vie quotidienne, si l'éthique, en dernière analyse, n'est que la réflexion quotidienne sur le l'homme et les raisons qui les motivent et les inspirent. L'imaginaire de la littérature propose la multiplicité infinie des cas humains, mais alors ceux qui lisent, avec leur propre imagination, doivent aussi les interroger à la lumière de leur existence, les introduisant ainsi dans leur propre sphère morale. Même les émotions, telles qu'elles sont déterminées par la lecture, renvoient toujours à une sphère d'ordre moral. "

Ezio RAIMONDI, Une éthique du lecteur, Il Mulino, Bologne 2007

«L'art interprète le monde et façonne ce qu'il n'a pas, de sorte qu'une fois éduqués par l'art, nous pouvons découvrir des aspects inconnus des objets et des êtres qui nous entourent. Turner n'a pas inventé le brouillard londonien, mais il a été le premier à l'avoir perçu en lui-même et à l'avoir représenté dans ses tableaux: il nous a en quelque sorte ouvert les yeux. [...]
Je ne peux pas me passer des paroles des poètes, des histoires des romanciers. Ils me permettent d'exprimer les sentiments que je ressens, de mettre de l'ordre dans la rivière des événements insignifiants qui composent ma vie.
[...] Dans une étude récente, le philosophe américain Richard Rorty a proposé de définir différemment la contribution que la littérature apporte à notre compréhension du monde. Pour le décrire, il rejette l'utilisation de termes tels que «vérité» ou «connaissance» et déclare que la littérature ne remédie pas moins à notre ignorance qu'elle ne nous guérit de notre «égoïsme», compris comme une illusion d'autosuffisance. Connaître de nouveaux personnages, c'est comme rencontrer de nouveaux visages.
Moins ces personnages nous ressemblent, plus ils élargissent l'horizon, enrichissant ainsi notre univers. Cet élargissement intérieur n'est pas formulé dans des déclarations abstraites, il représente plutôt l'inclusion dans notre conscience de nouvelles façons d'être aux côtés des habituelles. Un tel apprentissage ne change pas le contenu de notre être, mais le contenu lui-même: l'appareil perceptif, plutôt que les choses perçues. Les romans ne nous fournissent pas une nouvelle forme de connaissance, mais une nouvelle capacité à communiquer avec des êtres autres que nous; de ce point de vue, ils regardent la morale plutôt que la science. "

Tzvetan TODOROV, Littérature en danger, Garzanti, Milan 2008

2. ZONE SOCIALE - ÉCONOMIQUE

Les défis du 21e siècle et les compétences des citoyens dans la vie économique et sociale.

DOCUMENTS

«L'exercice de la pensée critique, l'attitude face à la résolution de problèmes, la créativité et la disponibilité positive face à l'innovation, la capacité à communiquer efficacement, l'ouverture à la collaboration et au travail de groupe constituent un nouveau« package » de compétences, que nous pouvons définir comme des «compétences du 21e siècle».
Ce ne sont certainement pas de nouvelles compétences; Cependant, le rôle déterminant qu'ils jouent dans l'organisation moderne du travail et, plus généralement, en tant que déterminants de la croissance économique est une nouveauté. Ils ne doivent pas être étrangers à un pays comme l'Italie, qui a fait de sa créativité, de son flair et de sa capacité à créer et à inventer de nouvelles choses son drapeau. Un système éducatif capable de fournir ces compétences au plus grand nombre d'élèves constitue donc un défi important pour notre pays. "

Ignazio VISCO, Investir dans la connaissance. Croissance économique et compétences pour le 21e siècle,
Il Mulino, Bologne 2014 (édition originale 2009)

«La poussée du profit conduit de nombreux dirigeants à penser que la science et la technologie sont d'une importance cruciale pour l'avenir de leur pays. Il n'y a rien à objecter à propos d'une bonne formation technico-scientifique, et je ne serai certainement pas celui qui conseillera aux nations d'arrêter la recherche à cet égard. Je crains que d’autres capacités, tout aussi importantes, risquent de disparaître dans le tourbillon de la concurrence: des compétences essentielles pour la santé de toute démocratie en son sein et pour la création d’une culture mondiale capable de traiter avec compétence les problèmes les plus urgents de la planète. .
Ces compétences sont associées aux études humanistes et artistiques: la capacité de penser de manière critique; la capacité de transcender les localismes et de faire face aux problèmes mondiaux en tant que «citoyens du monde»; et, enfin, la capacité de représenter avec sympathie la catégorie de l'autre. "


Martha C. NUSSBAUM, à but non lucratif. Parce que les démocraties ont besoin d'une culture humaniste,
Il Mulino, Bologne 2011 (éd. Original 2010)

"Le Conseil européen de Lisbonne (23 et 24 mars 2000) a conclu qu'un cadre européen devrait définir les nouvelles compétences de base à garantir grâce à l'apprentissage tout au long de la vie et devrait être une initiative clé dans le contexte de la réponse européenne à la mondialisation et à la transition vers des économies fondées sur la connaissance et a également déclaré que les personnes sont la ressource la plus importante de l'Europe. Depuis lors, ces conclusions ont été régulièrement reprises par les Conseils européens de Bruxelles (20 et 21 mars 2003 et 22 et 23 mars 2005) ainsi que dans la stratégie de Lisbonne renouvelée approuvée en 2005. »

RECOMMANDATION DU PARLEMENT EUROPÉEN ET DU CONSEIL du 18 décembre 2006 relative à
compétences clés pour l'apprentissage tout au long de la vie (2006/962 / CE)

3. DOMAINE HISTORIQUE - POLITIQUE

SUJET: La Méditerranée: atlas géopolitique de l'Europe et miroir de la civilisation

DOCUMENTS

«Ses frontières ne sont définies ni dans l'espace ni dans le temps. Nous ne savons pas comment les déterminer et de quelle manière: ils sont irréductibles à la souveraineté ou à l'histoire, ils ne sont ni étatiques ni nationaux: ils ressemblent au cercle de craie qui continue à être décrit et effacé, que les vagues et les vents, les affaires et les inspirations s'élargissent ou rétrécissent.
La route de la soie passait le long des côtes de cette mer, les chemins du sel et des épices, des huiles et des parfums, de l'ambre et des ornements, des outils et des armes, de la sagesse et du savoir, de l'art traversé et la science-fiction.
Les magasins helléniques étaient à une époque des marchés et des ambassades. Le pouvoir et la lacivilité se répandent le long des voies romaines. Les prophètes et les religions sont venus d'Asie. L'Europe a été conçue sur la Méditerranée.
Il est difficile de savoir ce qui nous pousse à essayer de recomposer continuellement la mosaïque méditerranéenne, à remplir plusieurs fois le catalogue de ses composants, à vérifier le sens de chacun d'eux et la valeur de chacun par rapport à l'autre: l'Europe, le Maghreb le Levant; Judaïsme, christianisme et islam; le Talmud, la Bible et le Coran; Jérusalem, Athènes et Rome; Alexandrie, Constantinople, Venise; Dialectique grecque, art et démocratie; Le droit romain, le for et la république; Science arabe; la Renaissance en Italie, l'Espagne des différentes époques, célèbre et atroce. Ici, les peuples et les races ont continué pendant des siècles à se mélanger, à fusionner et à contraster les uns avec les autres, comme peut-être dans aucune autre région de cette planète. Nous exagérons en soulignant leurs convergences et leurs similitudes, et en négligeant au contraire leurs antagonismes et leurs différences. La Méditerranée n'est pas seulement de l'histoire. "

AGLIATTI
Predrag MATVEJEVIĆ, Bréviaire méditerranéen, Garzanti, Milan 1991

«Dans l'imaginaire commun de notre temps, la Méditerranée n'évoque pas un espace offert à la libre circulation des hommes et des biens, mais plutôt une certaine résistance à l'ouverture sur l'extérieur prend le dessus. L'époque où le cinéma d'auteur a réussi à nous mettre au diapason des luttes pour la décolonisation du monde islamique semble lointaine. Les défauts de la politique et les menaces plus ou moins réelles qui pèsent sur l'intégrisme religieux accroissent la méfiance à l'égard de la demande d'intégration avancée par ceux qui viennent travailler de la rive sud de la Méditerranée. Aplaties par le flux croissant de marchandises qui les traversent continuellement, les routes maritimes peuvent célébrer les gloires du tourisme de masse, mais elles ne peuvent pas rendre la communication d'expériences, de cultures et d'idées plus facile et plus directe entre les autres habitants d'une même mer. La Méditerranée du nouveau trafic pour l'Est a sa propre ambiguïté insaisissable: c'est la même mer traversée par le trabiccoli minable destiné à s'enfoncer dans le chenal sicilien. Une mareche, plutôt que de s'unir, érige de nouvelles barrières entre nos rives et les autres.
C'est peut-être cette inquiétude que nous percevons en scrutant les horizons marins de nos jours. Le soupçon que la brillante représentation de l'Italie par la mer, attirée par la détermination obstinée de ses élites modernisatrices, n'a pas réussi à éliminer complètement l'héritage des séparations et des peurs qui nous avaient aliénés du coût de notre pays, mais aussi que la difficulté de Sur le plan politique, «rester à l'écart» n'a jamais été surmonté. »

Paolo FRASCANI, La mer, Il Mulino, Bologne 2008

«Les peuples du Maghreb ont été les protagonistes des événements historiques de 2011. Plus que dans toute autre région du monde arabe, les pays du Maghreb ont connu un long processus de changements et de réformes. Le résultat positif de ces processus de démocratisation et de modernisation est d'une importance capitale pour l'Union européenne.
Le Maghreb est une région à fort potentiel de développement. Situé entre l'Afrique subsaharienne et l'Union européenne, d'une part, et aux confins de la Méditerranée orientale, d'autre part, il présente l'avantage d'avoir accès à la fois aux côtes atlantique et méditerranéenne et la possibilité d'accueillir des voies de transport terre. Il bénéficie également de ressources humaines et naturelles importantes, ainsi que de liens culturels et linguistiques communs. Malgré cela, le Maghreb reste l'une des régions les moins intégrées du monde, avec pour conséquence que son potentiel de développement est souvent resté inexprimé. [...]
Les avantages d'une plus grande intégration au Maghreb profiteraient non seulement aux citoyens des cinq pays concernés, mais aussi aux habitants des pays voisins, y compris ceux de l'Union européenne. Pour l'UE, le développement d'une zone de stabilité et de prospérité fondée sur la responsabilité démocratique et l'état de droit au Maghreb est un objectif essentiel de nos relations bilatérales et pour réaliser ce développement, une approche régionale est essentielle.
Les deux rives de la Méditerranée ont tout à gagner d'une situation de plus grande stabilité, d'une plus grande intégration des marchés, de contacts interpersonnels plus étroits et d'échanges intellectuels, économiques et culturels plus approfondis. »

Soutenir le renforcement de la coopération régionale et de l'intégration au Maghreb: Algérie, Libye, Mauritanie, Maroc et Tunisie. Communication conjointe de la Commission européenne et de la haute représentante de l'UE pour les affaires étrangères et la politique de sécurité - 17 décembre 2012

4. DOMAINE TECHNIQUE - SCIENTIFIQUE

SUJET: Le développement scientifique et technologique de l'électronique et des technologies de l'information a transformé le monde de la communication, aujourd'hui dominé par la connectivité. Ces changements rapides et profonds offrent de vastes opportunités mais suscitent également des réflexions critiques.

DOCUMENTS

"Une phrase comme" Bonjour, maison Heidegger, puis-je parler à Martin? "Est décédée au téléphone. Non, ajoute le messager - sauf pour les incidents désagréables - lui, juste lui; et lui, d'un autre côté, peut être n'importe où. Aussi habitués que nous soyons à trouver quelqu'un, ne pas le faire est particulièrement angoissant. La phrase la plus menaçante de toutes est "la personne appelée n'est pas disponible actuellement". Réciproquement, l'isolement ontologique commence lorsque l'on découvre qu '«il n'y a pas de champ» et que l'on commence à le chercher. Nous nous sentons seuls, mais jusqu'à il y a peu d'années, c'était toujours comme ça, parce que nous étions toujours hors du camp, et ce n'est pas qu'une question de parler. "

Maurizio FERRARIS, où es-tu? Ontologie mobile, Bompiani, Milan 2005

«La nôtre est une société hautement« perméable », ainsi que« liquide », pour reprendre la catégorie bien connue introduite par Bauman.
Perméable car l'usage (et parfois abusif) des nouveaux outils de communication dépasse les frontières des sphères vivantes, les pénètre les rendant plus labiles.
Il suffit d'observer certaines manières d'agir au quotidien pour se rendre compte à quel point il est plus difficile de séparer les moments et les domaines de la vie. L'utilisation de téléphones portables même lors de repas avec des invités ou en famille. Parlez fort au téléphone dans les lieux publics, dans le train ou dans le métro. Envoyez des messages ou passez des appels (peut-être sans haut-parleur), même si vous conduisez. La liste pourrait s'allonger et avec des épisodes plus ou moins désagréables ils atteignent l'impolitesse.
Ainsi, la sphère du travail est confondue avec celle de la vie de famille, car on peut être trouvé par e-mail également le week-end ou pendant les vacances.
L'environnement de travail, quant à lui, peut être confondu avec celui des relations personnelles grâce aux réseaux sociaux. Tuttochè indique comment les espaces de nos vies sont imprégnés par la dimension de la communication et par l'utilisation des nouvelles technologies. "

Daniele MARINI, Avec smartphone et médias sociaux c'est l'amour (mais après 60 ans), "La Stampa" du 02/09/2015

TIPOLOGIAQUE

THÈME DU SUJET HISTORIQUE

Le document suivant constitue un testament spirituel rédigé par un officier de l'armée royale qui a participé activement à la Résistance après le septembre d'octobre 1943 et a donc été condamné à mort. Le document souligne en particulier la continuité entre le Risorgimento et les idéaux patriotiques et le choix de prendre parti contre l'occupation nazie-fasciste. Il illustre les principales phases de la Résistance et, également à partir du contenu du document proposé, la signification morale et civile de cet épisode.

"Les nouvelles générations devront ressentir pour l'Italie le sentiment que nos adultes
du Risorgimento aurait voulu nous rester inconnu à l'avenir: «le
un sentiment d'amour douloureux, passionné et jaloux avec lequel vous aimez une patrie
tomber et l'esclave, qui n'existe plus maintenant que dans le culte secret du cœur et dans
un espoir invincible ». Cela nous a conduit à la situation actuelle de la guerre
catastrophique.
C'est ainsi que se réveille le rêve devenu réalité et maintenant disparu: nous espérons voir l'Italie
puissant sans menace, riche sans corruption, exceptionnel, comme avant, dans le
les sciences et les arts, dans toute activité civile, sûrs et féconds de tout son bien
la vie nationale renouvelée. Dieu veut que ce rêve se réalise. "

(transcription diplomatique tirée de http://www.ultimelettere.it/?page_id=35ricerca=528)

Dardano Fenulli. Il est né à Reggio Emilia le 3 août 1889. Pendant la Grande Guerre, durant laquelle il méritait deux éloges solennels, il combattit sur la Cima Bocche et le Col Briccon. Au déclenchement de la Seconde Guerre mondiale, promu colonel, il prend part aux opérations en Yougoslavie. Promu brigadier général en avril 1943, nommé commandant adjoint de la division blindée "Bélier". Dans ce rôle, il participe aux combats autour de Rome dans les jours qui suivent immédiatement le 8 septembre 1943. Après être entré dans la clandestinité, il entreprend une intense activité pour la création d'un réseau secret pour la collecte, l'information et la coordination des traînards militaires mais toujours fidèle à la monarchie. En février 1944, il est arrêté par les SS et incarcéré dans les prisons de la via Tasso à Rome. Le 24 mars 1944, il est abattu dans la Fosse Ardeatine.

(adapté de http://www.ultimelettere.it/?page_id=35ricerca=528)

TIPOLOGIADE

THÈME DE L'ORDRE GÉNÉRAL

«Prenons nos livres et nos stylos en main», dis-je. «Ce sont nos armes les plus puissantes. Un enfant, un enseignant, un livre et un stylo peuvent changer le monde. " [...]
La paix dans chaque maison, chaque rue, chaque village, chaque nation - c'est mon rêve. L'éducation pour chaque enfant du monde. Être assis à l'école et lire des livres avec tous mes amis est mon droit. "
Malala Yousafzai, Christina Lamb, je suis Malala, Garzanti, Milan 2014
Malala Yousafzai, prix Nobel de la paix 2014, est la jeune Pakistanaise qui a risqué de perdre la vie pour avoir revendiqué le droit à l'éducation des filles également.
Le candidat réfléchit de manière critique à la citation extrapolée du livre de Malala Yousafzai et exprime ses vues sur la base, en supposant que le droit à l'éducation est inscrit dans de nombreux documents internationaux, tels que la Convention de 1989 relative aux droits de l'enfant, également ratifiée par l'Italie avec Loi n. 176 du 27 mai 1991.

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Durée maximale du test: 6 heures.
Seule l'utilisation du dictionnaire italien est autorisée.
L'utilisation du dictionnaire bilingue (langue italienne du pays d'origine) pour les locuteurs natifs non italiens est autorisée.
Il n'est pas permis de quitter l'Institut avant que 3 heures se soient écoulées après la dictée du sujet.


Vidéo: INA. 11 slows denfer! compilation